De los registros de nuestros antepasados precolombinos que poblaron desde
antiguos milenios a Hispanoamérica, se tiene muy poca información debido a que
las conquistas españolas exterminaron a grandes culturas que representarían,
nuestras antiguas cosmovisiones del mundo y de la vida.
Sin embargo, de algunas culturas como los Muiscas y ciertas comunidades indígenas, se conocen aspectos de la forma en que vivían e interactuaban con su medio; con respecto, a las cosmovisiones que tenían, las culturas eran politeístas, y aludían la creación del mundo a dioses del universo, como el sol, la luna, las estrellas, algunas culturas les daban características humanas a los dioses.
Esto nos muestra, que las culturas indígenas, debido al ambiente en que se desarrollaron sus creencias, se vinculaban no en el estudio esencialmente científico de la astronomía, sino en la búsqueda de una comprensión de su existencia y de su labor en el mundo, es decir, ellos en su experiencia conocieron la correspondencia que existe entre los actos de la vida humana como la supervivencia, la agricultura, las artesanías, relaciones sociales, etc., con el universo, con la luna, el sol reconociendo las funciones naturales que nos vinculan como humanos a todo lo que existe...
Sin embargo, de algunas culturas como los Muiscas y ciertas comunidades indígenas, se conocen aspectos de la forma en que vivían e interactuaban con su medio; con respecto, a las cosmovisiones que tenían, las culturas eran politeístas, y aludían la creación del mundo a dioses del universo, como el sol, la luna, las estrellas, algunas culturas les daban características humanas a los dioses.
Esto nos muestra, que las culturas indígenas, debido al ambiente en que se desarrollaron sus creencias, se vinculaban no en el estudio esencialmente científico de la astronomía, sino en la búsqueda de una comprensión de su existencia y de su labor en el mundo, es decir, ellos en su experiencia conocieron la correspondencia que existe entre los actos de la vida humana como la supervivencia, la agricultura, las artesanías, relaciones sociales, etc., con el universo, con la luna, el sol reconociendo las funciones naturales que nos vinculan como humanos a todo lo que existe...
ASTRONOMÍA MUISCA
De las culturas
precolombinas de Colombia, la cultura Muisca desarrollo un calendario que se
conoce por el trabajo de Alexandre von Humboldt "Calendario de los Muiscas" el
científico alemán se basó en trabajos del fraile colombiano José Domingo
Duquesne.
Contaban los días por
soles, los meses por lunas. Los años eran de doce lunaciones, que comenzaban en
Enero (tiempo de empezar a labrar) y finalizaban en Diciembre (fin de las
tareas agrícolas).
Dividían en tres
partes de diez días el mes. Pasaban los diez primeros separados de sus mujeres,
mascando hayo (mezcla
de hojas de coca y sale), los siguientes laboraban, y en los últimos se
dedicaban a la holganza acompañados de sus mujeres.
Aparentemente no
conocieron otro ciclo o período de años que el de veinte.
El parque arqueológico "El infiernito" era el observatorio astronómico de los muiscas.
El parque arqueológico "El infiernito" era el observatorio astronómico de los muiscas.
"El Infiernito"
El
Infiernito era un lugar sagrado que ataba el sol y las estrellas a la
cotidianidad de los Muiscas: sembrar, labrar, orar dependía de la información
que el cielo prometía, en la parte sur del valle longitudinal del río
Suárez, a 2.000 m.s.n.m. en la confluencia de los ríos Leyva y Suta se
ubica "El Infiernito" o Parque Arqueológico de Monquirá, un
conjunto precolombino de 30 grandes columnas de piedra de forma fálica y más de
un centenar de otras más pequeñas ordenadas en dos filas situados de oriente a
occidente. Existe también una tumba dolménica, un monumento funerario en
piedra.
La orientación y disposición de los monolitos, indican en conocimiento
de los movimientos de los astros, formando un calendario que marca los
equinoccios y los comienzos de las dos estaciones de lluvia: el 21 de marzo y
el 21 de setiembre.
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